Chamanismo y transculturación en <em>El largo atardecer del caminante</em> de Abel Posse

Autores/as

  • Sergi Rivero-Navarro Savannah State University

Palabras clave:

Cabeza de Vaca, Abel Posse, Transculturación, Chamanismo, Naufragios, Relación oficial, Nueva Novela Histórica, Cíbola, Las Siete Ciudades de Oro

Resumen

En El largo atardecer del caminante, la novela que cierra su trilogía sobre la conquista de América, Abel Posse nos presenta un Álvar Núñez Cabeza de Vaca crepuscular y defenestrado socialmente que decide poner por escrito la verdadera historia de sus dos expediciones fracasadas al Nuevo Mundo. Su recapitulación saca a la luz todas las omisiones y tergiversaciones que se vio obligado a introducir en las crónicas oficiales de los Naufragios y los Comentarios para no ser represaliado por la Inquisición o el Consejo de Indias. Ahora, por fin, se atreve a revelar lo que ha ocultado todos estos años: su naturaleza híbrida o transculturada. En tierras americanas y en contacto con los pueblos indígenas, el conquistador español se convierte en un chamán y descubre una cultura y unos sistemas de creencias que, a diferencia de los valores occidentales, no conducen a la culpabilidad y la alienación sino, por el contrario, a la armonía con uno mismo y con el entorno.

Biografía del autor/a

Sergi Rivero-Navarro, Savannah State University

Sergi Rivero-Navarro es profesor asociado en Savannah State University en Savannah, Georgia.

Publicado

2016-02-06

Cómo citar

Rivero-Navarro, S. (2016). Chamanismo y transculturación en <em>El largo atardecer del caminante</em> de Abel Posse. A Contracorriente: Una Revista De Estudios Latinoamericanos, 13(2), 149–171. Recuperado a partir de https://acontracorriente.chass.ncsu.edu/index.php/acontracorriente/article/view/1373

Número

Sección

Artículos / Articles