El carnaval de los afro-limeños y bio(terato)políticas

El diablo en el Carnaval de Lima y Bio(terato)política (siglo xix)

  • Paola Uparella Reyes University of Notre Dame

Resumen

En el siglo XIX los afro-limeños encontraron en el Carnaval de Lima un espacio para la expresión cultural y la recreación a través del uso de máscaras y la personificación del Diablo, la organización de comparsas con música y bailes africanos, y el juego popular de arrojarse, unos a otros, agua y cáscaras de huevos. Para la población afro-descendiente el Carnaval de Lima funcionaba como una oportunidad para la experiencia real y material de la libertad. Un amplio sector de la élite intelectual y política de Lima rechazó y denunció el carnaval porque, según éste, atentaba contra la seguridad de los ciudadanos al promover la violencia y el crimen, el ocio y el juego, el desorden y la contaminación. Estas denuncias motivaron al gobierno peruano a implementar medidas policiales y administrativas que regularan la participación de la población en la fiesta. Este trabajo propone una lectura de las representaciones del Diablo-negro como figura monstruosa informada por discursos biopolíticos en el Perú decimonónico. El Carnaval de Lima, único espacio dominado por el demonio negro, se transformó al final del siglo en una representación del status quo: los afro-peruanos fueron excluidos del carnaval como lo habían sido, por siglos, de las esferas social, política y económica.

##submission.authorBiography##

##submission.authorWithAffiliation##
Estudiante de doctorado de la Universidad de Notre Dame. Me especializo en literatura colonial y del siglo XIX en relación con asuntos de raza, género, sexualidad, biopolítica, monstruosidad, régimenes escópicos, estudios culturales y crítica post-colonial.
Publicado
2017-10-31
##submission.howToCite##
UPARELLA REYES, Paola. El carnaval de los afro-limeños y bio(terato)políticas. A Contracorriente: una revista de estudios latinoamericanos, [S.l.], v. 15, n. 1, p. 149-169, oct. 2017. ISSN 1548-7083. Disponible en: <http://acontracorriente.chass.ncsu.edu/index.php/acontracorriente/article/view/1607>. Fecha de acceso: 20 nov. 2017
Sección
Artículos / Articles

Palabras clave

biopolítica; negros; carnaval de Lima; libertos; teratología; monstruo biopolítico; bio(terato)política; libertad; modernización; mestizaje;